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苦苦、行苦、坏苦这三苦的煎熬,应该尽力减除他的痛苦而不该再去增加他的痛苦。
这样去观想,我们去修忍辱会容易得多,不会因勉强地忍受而忍出毛病出来。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/19544388103.html
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要修起来却十分困难。凡夫没有下一番功夫是根本就不可能的。真正要修忍辱,首先要先学会把一切事都与世间人相反来看,世间人认为不好,你都欢喜地接受。别人不喜欢批评,喜欢赞美;你反过来,喜欢批评,不喜欢赞美。...
具足信心的密乘行者应把一切顺逆之境都视为上师的加持和恩赐,这也是密乘行者修忍辱波罗蜜的最殊胜方便。
对于逆境,行者应想这些违缘逆境是上师的加持,激发我更深感轮回的苦;另一方面,自己...
根松法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440783465.html
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应当先破骄慢、嗔心、痴心,不观及我所相、种姓常相。若人能作如是等观,当知是人,能修忍辱。如是修已,心得欢喜。有智之人,若遇恶骂,当作是念:是骂詈字,不一时生,初字出时,后字未生,后字生已,初字复灭,若...修忍辱。若人软言,净身口业,和颜悦色,先意问讯,能观一切苦乐因缘,当知是人能修忍辱。若能修空三昧,观诸众生,悉是无常、受苦等想。彼骂辱时,能观骂者如狂、如痴、稚小、无智,当知是人能修忍辱。智人当观,胜...
北凉中印度三藏法师昙无谶译
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1419171259.html
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修忍辱,首先要先学会把一切事都与世间人相反来看,世间人认为不好,你都欢喜地接受。别人不喜欢批评,喜欢赞美;你反过来,喜欢批评,不喜欢赞美。别人都希望自己好;你就把不好的归给自己,把善乐都给众生。刚开始可能...也是密乘行者修忍辱波罗蜜的最殊胜方便。
对于逆境,行者应想这些违缘逆境是上师的加持,激发我更深感轮回的苦;另一方面,自己无始以来造作的种种恶业,曾经伤害过无数的众生,与无数众生结过恶的因缘。而今幸得上师...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390183384.html
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名利上,那就离佛道十万八千里了,这一点要特别谨慎。
出家修道修什么道?就是修忍辱的道。谁若发脾气,那就与道相违背,永远不会与道相感应。发脾气是一件丑事,是障道的因缘,希望大家谨慎,千万不要犯这种毛病...
宣化上人
脾气|嗔心|宣化
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1630038962.html
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清净,能在人群中修忍辱,来培植我们的福德资粮
对此,大乘佛教特别强调修行人与众生的关系,成就佛果与利益众生的关系,《华严经?普贤行愿品》云:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为花果,以大悲...
了幻法师
婚姻|家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/12123519237.html
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才干、有道德、有学问、有慈悲,否则落在名利上,那就离佛道十万八千里了,这一点要特别谨慎。
出家修道修什么道?就是修忍辱的道。谁若发脾气,那就与道相违背,永远不会与道相感应。发脾气是一件丑事,是障道的...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23020976082.html
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“善男子若欲修忍。是人应当先破憍慢嗔心痴心。不观我及我所相种性常相。若人能作如是等观。当知是人能修忍辱如是修已心得欢喜。”
欲修忍辱的人,首先应该破除自大我慢、看不起人的心态,破除...者心不放逸。五者断除嗔恚。善男子。若人能成如是五事。当知是人能修忍辱。若人软言净身口业。和颜悦色先意问讯。能观一切苦乐因缘。当知是人能修忍辱。若能修空三昧。观诸众生悉是无常受苦等想彼骂辱时。能观骂者如狂...
佚名
|忍辱|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1822374933.html
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一个根本问题。修忍辱有很多功德利益,下面举八种:
1、忍辱有利于自利利人,自行化他。
净空法师说:“如果我们能在忍辱上下功夫,就容易入道。因为我们能忍辱就能感动别人,教化别人。”百丈禅师...他。那么打、骂,我们就不应该起嗔恨心了。这样想,心量就开阔,思想境界就能提高。
2、‘修忍辱有利于持戒,有利于得定,有利于开发智慧。
广钦法师说: “持戒就是忍辱。”因为戒行就是要求我们忍...
佚名
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19045034590.html
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忍辱是修行的一个根本问题。修忍辱有很多功德利益,下面举八种: 1、忍辱有利于自利利人,自行化他。 净空法师说:“如果我们能在忍辱上下功夫,就容易入道。因为我们能忍辱就能感动别人,教化别人。”百丈...。那么打、骂,我们就不应该起嗔恨心了。这样想,心量就开阔,思想境界就能提高。 2、‘修忍辱有利于持戒,有利于得定,有利于开发智慧。 广钦法师说: “持戒就是忍辱。”因为戒行就是要求我们忍,要我们忍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23021967491.html